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2010-01-21告之 - [文字___凯文斯基的骨髓]
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2.请善待小动物,拒绝食用鱼翅及附属产品,抵制虎制品,保护海豚,我们一起来行动!
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2011-12-06十二月的秋 - [影像___彼得潘遗忘之光]
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2011-11-17露冷风清香自老 - [影像___彼得潘遗忘之光]




幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。
幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。
幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。——兰花 明刘伯温做男人,都爱似兰草,谦谦君子,温文儒雅。
而关于爱情,谁人不“愿得一人心,白首不相离“,如若不遇,宁可“露冷风清香自老”!
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2011-11-10烦恼什么?! - [文字___凯文斯基的骨髓]

没有不会谢的花
没有不会退的浪
没有不会暗的光
你在烦恼什么吗
没有不会淡的疤
没有不会好的伤
没有不会停下来的绝望
你在忧郁什么啊
时间从来不回答
生命从来不喧哗
就算只有片刻我也不害怕
片刻组成永恒啊我们烦恼什么呢?!
其实,生活远没有我们想象得那样残酷,那样乏味,你也远没有自己想象得那么重要那么万众瞩目。
林语堂说过:“闲适隐忍”才是生活最大的艺术,可如今都被效率,准时,成功所炼化成一撮“烦恼”的锅灰。
诚然不是所有人都能获得超脱,都能直觉到生活的本质,而领悟这个词多数是在多么痛之后才能悠然而生,
至少庆幸能碰到一本一口气读完的书,做了一个不被打断满是回忆的梦,白天有拿铁,晚上有清酒,还有双亲爱人三五老友……
庆幸这个没有诗人的时代还有诗人般的歌手,总有那么几段歌词轻描淡写直达内心深处,在一个人的时候对自己发问,
不求那个答案,不念那个结果,意义都在那片刻的过程里。
或许因为是凡人,所以有烦恼,而在时间的长河里,从来就没有烦恼!
记住:时间从来不回答,生命从来不喧哗!
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2011-11-10赏一时,殇一世 - [影像___彼得潘遗忘之光]

倘若你的恋人对你怨怼, 切莫争辩,只须将她的柔手执起, 深深地,深深地啜饮她美眸的清纯。——济慈
关于外文诗歌,一开始我们都在寻找自己满意那个译本,渐渐的,到最后实在抵挡不住原文的诱惑尝试去自己揣度陌生符号隐藏着的讯息,因为太过精简,因为时代跨越久远,还因为某些无法猜测的秘密,诗歌永远成为了诗歌,唯以一枝花束来象征性的祭奠,
跨越时空浮现眼前的诗与颂,也许就如这离开了土壤的花,赏一时,殇一世!
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2011-11-01琐碎的幸事 - [影像___彼得潘遗忘之光]





时间终会带走我们的青春,相片成了青春魂的第二个躯体,成为我们挥之不去的慰籍。
不记得哪位圣人说过“承受生命的必然性,并甘心接受它。接受痛苦,接受距离带来的痛苦,接受人与人之间微妙的关系,接受无数傻瓜从你的生命中经过,接受没有惊喜的生活,接受必然承受的命运。接受你是一个人,你是一个生命,你是一个必然生存在这个世界上并必须活的绚烂的生命。”
那天阳光倾斜洒满我们的身体,你回头问我幸福是什么的时候,我的ipod里随机播放着的正巧是这样一句独白——“我觉得幸福就是 不因为去追求过多的幸福 而感到不幸福”——久违的苏打绿。
生命很细碎,日子很悠长,刻意不了回避不得,如果每天的日出日落。
“为使人生幸福,就得喜爱日常的琐事,云之光、竹之摇曳、群雀之噪鸣、行人之容颜——从这一切日常的琐事里,体味出无上的美味。但要喜爱琐事,便得为琐事而苦恼。我们为了微妙地享乐,也得微妙地受苦。” ——芥川龙之介,《琐事》
于是,终有一天我们能体会快樂是一種修為,快樂生活就是一種無需度入空門的自我修煉!
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2011-09-29我们的婚礼 - [影像___彼得潘遗忘之光]



我们结婚了!!
婚礼那天甲板上的风很大,以至于原定半个小时的仪式缩短到15分钟。不过因为那风,我们放飞的气球朝着东南方向飞得好高好高所有观礼的人们一起看了好久好久,我激动得流了很多泪,有激动,有感触,有辛劳更多的是幸福。愿我们的爱如游轮,风雨同舟,如那气球紫气高升!
茵巍爱,所以爱——因为爱,所以我们在万千人群中相遇;因为爱,所以我们的世界变得完美无瑕;因是前世的缘,爱是此生的果;因为爱,所以爱,茵巍爱,恒久不灭!——929茵巍爱的婚礼主题诗
挑了三张分别是交换戒指、答谢以及放飞气球。分享给没能到现场的朋友们!谢谢大家!
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“物衰”是日本审美的先声,“衰”中蕴含着静寂性格,达到“空寂与幽玄”的境界。正如杉本博斯的影像所表现的那样,宣扬了时间之后的挽思,最终走向禅宗主张的“无”。
自1970年移居美国,杉本博司(1948—)在纽约继续开展摄影活动并创作出《影院》、《海景》等系列作品。在《影院〉系列中,电影院的内部 修饰浮在半空,照片中央是电影屏幕,在渐度曝光中,荧幕上的活动虚影最终消解为一团亮光,形成一种“幽暗”“明亮”的反差,反差之中对应着“无”与“有” 的玄思——《影院》沿用经典的对称图式,荧幕作为主体,占据视觉中心,可是,它迹近于“无”,盲界透视着无限深远的意义。而映衬于周围的剧院景观,却是一 种琐碎的“有”。杉本有意识地利用艺术媒介,如摄影来传达一些他仔细思考的理念。
在杉本博司名为《展览标本》的作品中,生命本生获得了彻底的逃逸——栩栩如生的“有”——远望的豺狗,厮守的鸵鸟,不过是一些绚丽的皮相,他们在人造自然里虚伪地姿态着,内在却是与生命无关的填充物,切实“空洞”。这种对比充满了“无”与“有”的反讽。
杉本博司《影院》
杉本博司《展览标本》
若把人类眼睛和相机机器相比,没有快门装置的人类之眼,必定只能适应长时间曝光。从落地后第一次睁开双眼的那刻起,到临终躺在床头上合眼的那刻为止,人类 眼睛的曝光时间,就只有这么一回。人类一生,就是依赖映在视网膜上的倒立虚像,不断测量着自己和世界之间的距离吧。——杉本博司
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2011-01-31荏苒 - [影像___彼得潘遗忘之光]


长大的一个特征,就是不断地回顾过去。放假在家最幸福的一件事情就是一个人翻看童年的影集,尤其是襁褓时期的毫无记忆力的自己,那些时光和场景,还有跟我现在差不多年纪的父母,都显得那么新鲜,纵然是黑白的照片,但我总能想象得出画面里当时的色彩!
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2011-01-21冰样年华 - [影像___彼得潘遗忘之光]
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2011-01-20初始的雪 - [影像___彼得潘遗忘之光]







到达长沙的时候还是清晨7时,冬夜还未退去,漫天飞舞的白雪在昏黄的路灯下如同飞蛾扑火,急促的瞬间将我包围,我欣喜地矗立在雪地里足足二十分钟,仰头呆呆地望着不断帖向我脸颊的雪花.
好一场初始的雪,让我在期待中却又猝不及防!上一次亲历这么大的雪还是2003年,随后我去到一座温暖的南方城市,从此基因突变似地与那里的人儿一样视雪为天外之物般无比期待,就如同北方的孩子崇仰南方的海,可毕竟长沙算不得北方,要见上这么一场酣畅的雪,着实是件可遇而不可求的事情!
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